Liebe Gemeindemitglieder,
liebe Bürgerinnen und Bürger,
einen herzlichen Dank für die Einladung zu dieser Kanzelrede am dritten Adventssonntag. Für mich ist das ein besonderer Moment, da ich als „Mitglied der katholischen Kirche“ in meiner eigenen Kirche selbst noch nie an die Kanzel oder den Ambo – wie es bei uns heißt – treten durfte. Es gab zwar in meiner Zeit als jugendlicher Messdiener immer wieder Situationen, wo ich mich der Predigtstätte annähern konnte, aber ihre katholischen Mitbrüder, sehr geehrte Frau Pastorin Gärtner, hätten dieses vermutlich auch nicht zugelassen.

Heute darf ich also mit Ihnen meine persönliche Premiere von der Kanzel – und das an meinem Geburtstag - feiern, und ich freue mich, dass mir die evangelische Kirche in meiner Heimatstadt die Gelegenheit gibt, hier und heute zu Ihnen zu sprechen.

Es ist eine besondere Ehre aber auch eine Herausforderung, da gerade die Begegnung von Kirche und Politik eine spezielle Kombination darstellt, die mehr Berührungspunkte und Gemeinsamkeiten hat, als man auf den ersten Eindruck glauben mag.

Wie sie wissen, vertrete ich als Regionsabgeordneter die Stadt Lehrte in der Regionsversammlung und habe auch schon einige Treffen mit Vertretern der Kirchen in der Region geführt. Die Kirchen gehören zur kommunalen Gemeinschaft, haben Ansprüche und Bedürfnisse, sind aber besondere Partner im gemeinschaftlichen Handeln für unsere Stadt und unsere Region. Eine Kanzelrede von mir mit der Auseinandersetzung mit einem biblischen Text ist etwas Außergewöhnliches, Neues, eine besondere Herausforderung, die ich sehr spannend finde. Und es ist auch eine viel persönlichere Angelegenheit, als wenn ich über die üblichen kommunalpolitischen Themen spreche.

I.    Gleichnis vom Hausbau auf Felsen/auf Sand

Es geht doch um das ganz eigene Werteverständnis und die Konsequenzen daraus. Insofern ist es schön, sich auf einen Bibeltext einzulassen und zu überlegen, was damit in dieser Zeit gemeint war, und was er uns heute bedeutet.

Womit ich auch gleich bei den biblischen Worten bin, von denen ich meine Gedanken heute leiten lassen möchte. Wir haben das Gleichnis, das bei Matthäus im 7. Kapitel, in den Versen 24 bis 27, zu finden ist, bereits in der Lesung gehört. Das Gleichnis ist uns allen bekannt.

Es ist auf den ersten Blick leicht zu verstehen: Häuser brauchen, wenn Regengüsse niedergehen, Sturzbäche kommen und Winde wehen, ein gutes Fundament. Jeder, der in den Ferien eine Sandburg am Strand gebaut hat, konnte selber miterleben, dass Sand, ob als Baumaterial oder als Fundament, nichts taugt, wenn das Wasser kommt. So schlau sind wir also alle, dass wir uns an die Seite des klugen Mannes stellen können und mitleidig auf den törichten Mann blicken, der sein Haus auf Sand baut.

Auf das Fundament kommt es also an. Und da das Fundament eines Hauses wichtig ist, so ist die Grundsteinlegung nicht nur ein uralter, sondern ein sehr wichtiger Brauch. Er ist von existentieller Bedeutung. Schon die Völker des Altertums wie die Sumerer und die Ägypter pflegten ihn. Und auch im alten Amerika wurden Opfergaben in das Fundament eingemauert.

Die deutsche Redewendung „auf Sand gebaut haben“ leitet sich von diesem Gleichnis ab und bedeutet, auf etwas vertraut zu haben, das ungewiss, zweifelhaft ist und folglich scheitern wird. Wer auf Sand baut, baut auf unsicherem Fundament!

In unserer Alltagssprache wird diese Redewendung häufig angewandt. Wer kennt nicht Aussagen wie „Die Rentenreform wurde auf Sand gebaut“, „das Projekt wurde in den Sand gesetzt“ oder „die Ermittlungen verliefen im Sand“?

Der Schriftsteller Christian Morgenstern (1871 - 1914) deutete diese Redewendung ein wenig um und formulierte: „Zeige mir, wie du baust, und ich sage dir, wer du bist.“

Diese Redewendung inspirierte auch Liederdichter wie zum Beispiel Georg Neumark. Mitten im Dreißigjährigen Krieg (1641) schrieb er die erste Strophe seines Liedes „Wer nur den lieben Gott lässt walten“ mit dem Vers: „Wer Gott dem Allerhöchsten traut / Der hat auf keinen Sand gebaut“.

Jetzt ist klar, worum es geht. Es geht um das Gottvertrauen. Gott ist das Fundament. Und wir bauen unser Leben auf ihn, indem wir ihm vertrauen. So einfach ist das. Nur Jesus geht es ja eigentlich nicht ums Häuserbauen, sondern um viel Größeres.

II.    Das Fundament des Lebens

Das Haus in dem Gleichnis steht für nichts weniger als für das Leben selbst. Und im Sand bzw. im Fels steckt die Frage nach dem Fundament unseres Lebens.

Mit der Übertragung dieses Gleichnisses auf das Leben an sich tun wir uns zunächst nicht schwer: Auch unser Lebenshaus – das will Jesus offensichtlich sagen – können wir auf ein solides Fundament bauen. Dann trotzt es auch den Stürmen des Lebens. Oder wir bauen es auf Sand, und alles fällt in sich zusammen, wenn die Winde rauer werden und die Stürme des Lebens kommen. „Auf Fels gebaut – auf Sand gebaut“. Das Gleichnis ist zum Sprichwort geworden, wie so vieles, was Jesus gesagt hat.

Schauen wir genauer hin, dann ist das alles doch nicht so einfach, wie es scheint. Jesus erzählt hier ja nicht nur eine schöne, kleine Geschichte voller Lebensweisheit, er bezieht diese Geschichte auf sich selbst und seine Botschaft.

Wer Jesu Worte hört und danach handelt, der hat sein Lebenshaus auf Fels gebaut. Und wer sich nicht nach Jesu Worten richtet, der baut auf instabilen Sand. Das heißt, dass wir aktiv werden sollen.

Das kann man auch als Aufforderung zum Sich-Einmischen im politischen Sinne verstehen. Nämlich, für das zu kämpfen, woran man glaubt. Entscheidend dabei ist – so lese ich Matthäus an dieser Stelle – dass man sich dabei auf ein klares Fundament stützt. Also als kluger Mann oder als kluge Frau sein/ihr „Haus auf Fels“ zu bauen.

III.    Glaube und Politik: Auf das Fundament kommt es an!

Als Kommunalpolitiker und als Christ bin ich davon überzeugt, dass mein Glaube wie ein Kompass ist, der mir die grobe Richtung anzeigt. Er ist ein Fundament. Nicht wie ein Navigationsgerät im Auto, das einem genau ansagt, ob es jetzt rechts oder links herum geht. In der Bibel steht NICHT, wie man zur Verkehrspolitik oder zur Umweltpolitik abstimmen soll.

Zum Glück steht das da nicht! Und jeder, der in einem Parlament behauptet, er hätte sein konkretes Abstimmungsverhalten in diesen Fragen direkt aus der Bibel abgeleitet, erscheint mir ein wenig suspekt. Aber die Bibel ist politisch, sie ist wie ein Kompass, der uns eine Richtung weist, wenn wir den Kompass denn aktiv selbst in die Hand nehmen und selbst orten wollen, wenn wir uns darauf einlassen. So vertragen sich aus meiner Sicht Glaube und Politik. Wichtig ist für mich dabei die Haltung, die Motivation, aus der heraus eine Entscheidung getroffen wird.

Glaube und Politik, das sind für mich ganz sicher keine Gegensätze. Vielmehr ruft uns der christliche Glaube dazu auf, Verantwortung zu übernehmen, Entscheidungen zu treffen, politisch zu handeln. Wer sich als Christ politisch engagiert, der weiß: Ich soll mich einbringen, weil uns die Schöpfung anvertraut ist, weil wir damit betraut worden sind, sie zu pflegen und zu bebauen. Für mich als Christdemokrat ist dabei das christliche Menschenbild entscheidend.

IV.    Persönliches Fundament

Vor diesem Hintergrund habe ich mich seit meiner Wahl in die Regionsversammlung 2006 bemüht, in der Region Hannover für die Menschen Verantwortung zu übernehmen. Da die Region in Teilen der Bevölkerung noch immer ein „unbekanntes Wesen“ ist, erlaube ich mir einige Anmerkungen zu dieser recht jungen Gebietskörperschaft:

Die Region Hannover ist das Ergebnis eines Verwaltungsexperimentes. Durch den Zusammenschluss der Landeshauptstadt Hannover mit den 20 Städten und Gemeinden des Umlandes aus dem ursprünglichen Landkreis und Kommunalverband Großraum Hannover ist sie am 1. November 2001 entstanden. Für die Gründung der Region waren drei Ziele ausschlaggebend: kosteneffizientere Verwaltungsstrukturen, eine wirkungsvolle Kommunalpolitik aus einer Hand und eine bessere finanzielle Lastenverteilung zwischen Hannover sowie den Städten und Gemeinden des Landkreises.

Die Region war zum Zeitpunkt ihrer Gründung bereits an Einwohnern und Fläche größer als das Saarland. Mit rund 1,2 Millionen Einwohnern belegt sie im Ranking der deutschen Landkreise hinsichtlich ihrer Einwohnerzahl und ihrer Fläche den ersten Platz.

An diesen Ausmaßen können Sie erkennen, dass man bei der Wahrnehmung des Ehrenamtes leicht an die Grenzen des zeitlich Machbaren gerät. Nun noch einige Gedanken zu dem, was mich persönlich mit diesem Ehrenamt antreibt.

ERSTENS: Im Sommer des Jahres 1946 sind meine Großeltern und mein Vater als Vertriebene in die Stadt Lehrte gekommen. Sie waren Opfer der Vertreibung nach dem Krieg und kamen aus Schlesien nach Lehrte. Das Ende ihrer Flucht erlebten sie am Lehrter Bahnhof und fanden ganz in der Nähe dieser Kirche in einer Bäckerei eine vorläufige Unterkunft. Ihre Erlebnisse und Geschichten haben meine Jugend begleitet. Und wenn meine Großmutter später dann von ihrer Kindheit berichtete, dann konnte ich etwas von dem Leid und den Verlusterfahrungen spüren, welche sie erlebt hatte.

Gerade diese Erzählungen wurden mir präsent, als ich die Bilder der vielen Kriegsflüchtlinge im Herbst 2015 sah, die in so großer Zahl zu uns gekommen waren. So oder so ähnlich musste es vor 73 Jahren hier auch gewesen sein! Im Jahr 2015 gab es aber auch die beeindruckenden Bilder der vielen Helfer, die sich um die ankommenden Menschen gekümmert haben.

Und es sollen nicht die bösen Bilder dieser Zeit verschwiegen werden, die wir in den Medien sahen. Die Bilder von brennenden Flüchtlingsheimen, von fremdenfeindlichen Demonstrationen und von den zornigen Männern. Nicht zu reden von der oft aggressiven Hetze gegen Flüchtlinge. Es ist erschreckend, was für eine menschenverachtende Geisteshaltung in den zurückliegenden Monaten offen zutage getreten ist, die an die Parolen aus dem dunkelsten Kapitel unserer Geschichte erinnert. Nie hätte ich gedacht, dass wir das in unserem Land, 73 Jahre nach Kriegsende, noch einmal erleben müssen. Und nie hätte ich mir das Ausmaß an Ablehnung und Gleichgültigkeit vorstellen können, das den hilfsbedürftigen Menschen in Teilen unseres Landes entgegenschlägt.

Aber genau an dieser Stelle ist es gut, sich auf unsere christlichen Fundamente zu besinnen und in stürmischer Zeit Kurs zu halten. Was uns Christen bei allen Meinungsverschiedenheiten einen sollte, ist der Glaube an die Gottesebenbildlichkeit des Menschen, dass jeder Mensch die gleiche unantastbare Würde hat, unabhängig von Geschlecht, Hautfarbe, Alter, Religion oder politischer Überzeugung. Wenn wir das beachten, dann werden unsere Region und unser Land die kommenden Herausforderungen bestehen.

Und dieses Fundament finden wir nicht nur in der Bibel, sondern auch in unserer Verfassung und in der demokratischen Grundordnung unseres Landes. Sie sind existentielle „Felsen“ für ein sicheres und friedliches Zusammenleben der Menschen in Europa. Ohne diese Fundamente gibt es keine Ordnung, keine Sicherheit und keinen Frieden in Europa und in der Welt.

ZWEITENS: Wie Sie wissen, stamme ich aus einer politischen Familie, die sich schon immer kommunalpolitisch hier in Lehrte eingebracht hat. Politische Diskussionen beim Mittagessen und in den Pausen von Fußballspielen waren bei uns irgendwie normal. Bereits als Kind habe ich mit meinem Großvater in Lehrte Plakate aufgehängt und mein Taschengeld mit dem Verteilen von Wahlwerbung aufgebessert. Früh habe ich dabei gelernt, wie „Politik“ funktioniert und bin im Laufe der Zeit einfach in sie hineingewachsen. Der Eintritt in die CDU und die dann folgende „Ochsentour“ vom „Plakatkleber“ zum Kommunalpolitiker waren dann logische Etappen. Dabei war für mich klar, dass die aktive Politik immer eines stabilen Fundaments bedurfte.

Die Themen haben sich allerdings geändert. Mein Großvater und mein Vater, die ebenfalls im Kreistag für Lehrte saßen, hätten sich wohl nie so intensiv mit „Abfallpolitik“ beschäftigen müssen wie ich. Meine Phantasie reichte allerdings auch nicht aus, sich vorzustellen, wie allein die Frage der Müllabfuhr in Form von Tonnen oder Säcken bzw. die Mindestmüllmenge sowie die Abfallgebühren Menschen bewegen kann.

In noch viel stärkerem Maße bewegt der Zustand der kommunalen Krankenhäuser als Teil der öffentlichen Daseinsvorsorge die Menschen. Dieses gilt natürlich auch für Lehrte. Ich hoffe, dass es uns am Ende eines langen Weges gelingen wird, den Krankenhausstandort Lehrte zu erhalten und zu modernisieren, damit ein gut ausgestattetes Krankenhaus in erreichbarer Nähe zur Verfügung steht.

Es sind aber auch oft die kleinen Dinge, mit denen ich mich beschäftigen muss.

Was also treibt mich in der Politik an? Die Antwort auf diese Frage ist klar: Das Bewusstsein für verantwortliches Handeln. Und das Wissen, dass wir von Gott, dem Schöpfer unserer Welt, beauftragt sind, für unsere Mitmenschen immer das Optimum zu erreichen. Dafür habe ich ein Fundament, das hoffentlich in stürmischen Zeiten auch trägt.

Liebe Gemeindemitglieder, auch Sie haben ein Fundament, welches im Glauben begründet ist. Vergessen Sie nie, dass es ein Garant - auch in stürmischen Zeiten – sein kann. Der Glaube hilft uns, im Alltäglichen zu bestehen. Gott lässt uns nicht allein, er ist immer bei uns – unser Fundament. Man muss es nur zulassen.

„Das Projekt Neubau der Sporthalle an der Alice-Salomon-Schule besteht weiter. Eine Fertigstellung ist noch immer nicht in Sicht. Die Schülerinnen und Schüler warten nach wie vor auf eine neue Sporthalle. Sollte die Baugenehmigung bis Februar 2019 nicht vorliegen, dürfen keine Bäume mehr gefällt werden und es geht ein weiteres Jahr ins Land“, sagt der Vorsitzende der CDU-Fraktion Region Hannover und Lehrter Abgeordnete Bernward Schlossarek.

Seit Jahren gibt es Verzögerungen im Genehmigungsprozess. Strenge Bauvorgaben, Denkmalschutz und andere Probleme ziehen die Antragstellung des Baus der Sporthalle wieder und wieder in die Länge. „Die Stadt Hannover muss nun endlich in Gang kommen und eine Baugenehmigung der Sporthalle erteilen. Es ist für mich unerklärlich, warum dieses Verfahren so lang hinausgezögert wird. In anderen Gemeinden wie Uetze oder Neustadt werden Bauprojekte schneller umgesetzt“, so Schlossarek. Denn zwischen Baubeschluss und Erteilung der noch immer nicht getätigten Baugenehmigung liegen bereits zehn Jahre. „Das ist der totale Irrsinn, den wir nicht länger hinnehmen wollen, das kann man Schülerinnen und Schülern, Eltern und Lehrkräften nicht zumuten“, so Schlossarek weiter.

Es muss unser Ziel sein, dass mit dem Bau der Sporthalle an der Alice-Salomon-Schule endlich begonnen werden kann und sich das Bauamt in Hannover nicht länger aus der Verantwortung zieht. Daher ist es unser Weihnachtswunsch, dass die Sporthalle endlich gebaut wird. Wir dürfen gespannt sein, welches Projekt schneller fertiggestellt ist, zur Wahl stehen der Flughafen in Berlin oder die Sporthalle der Alice-Salomon-Schule“, so Schlossarek abschließend.

Auf Initiative des Regionsabgeordneten Roland Zieseniß fuhr unser Arbeitskreis Verkehr mit dem Sprecher Eberhard Wicke nach Großgoltern, um sich direkt vor Ort über die Ausbaupläne der Hauptstraße in Großgoltern zu informieren. Die Regionsabgeordneten, die örtlichen Abgeordneten der CDU sowie interessierte Anwohner hörten den Ausführungen und Erklärungen der beiden Verwaltungsmitarbeiter der Region Hannover interessiert zu. Im konstruktiven Gespräch mit den beiden Mitarbeitern der Verwaltung stellte sich unter anderem heraus, dass Baubeginn wahrscheinlich die zweite Woche im Januar 2019 sein wird.